Neden her kesimden insan Che Guevaraya sempati duyuyor biliyor musununuz?

Sadece genç öldüğü için bence.

Evet sebep bu kadar basit.Yaşasaydı Fidel Castro yla aynı muameleye maruz kalacaktı bizim gözümüzde.Ama genç ölmüş, insanlar sadece halkı için canını veren biri olarak hatırlayacak onu.

Knu ne ben onu anlamadım. Ssyalizm eleştirisimi, sorgulamanın yöntemi üzerine bri kritik mi?

Ce-i sevmelerının nedenı yıldızlı beresi olması yüzüklerde resmi olması kolye olarak resmının takılması

Entel takılmak için aslını unutalar
ilim adına bir şey bilmeyen ama felsefede ahkam kesenler
kendinden başka herkesi sorgulayanlardan
nefffffffffffffffffret ediyorum

Atatürk heykeliyle atatürkçü olanlar Che fotoğrafıyla devrimci olanlar...

arkadaşlar öncelikle yazdıklarınız için teşekkürler. Che'nin nasıl bir ideolojiyi savunduğu bir yana yaptıklarına hayranlık duyduğumu söylemeliyim. Adam genç, zengin sayılır, tıp okuyor, güzel bir sevgilisi de var. Herşeye sahip olduğu düşünülebilir. Harika bir hayat yaşarken yaptığı bir amerika gezisinde gördüğü adaletsizliklerden sonra birşeyler yapmaya karar vermiş. Becerememiş olsa da adalet için savaşmış, adalet uğruna ölmüş. Muhtemelen İslamiyetten de haberi yoktu. Ben bir müslümanım. Ve che 'ye hayranlık duydum çünkü belki de çoğumuzdan daha müslümanca yaşamış olduğunu sanıyorum. Doğrusu cahil olduğumu da inkar edemem. Selametle...

Evet sorgulamak zorundayız düşünmek zorundayız.Müslüman aklını kullanan insandır.Ben de tam bu anlamı içeren bir yazı yazmıştım islamla nasıl tanıştınız konusunda.
Hatta sana bir sorgulama örneği:
Neden che guevara?Çok merak ettim.
Ben tanımıyorum kendisini.Anlatırsan tanımış olurum.

bir gün zaten biryerde sorgulanacağız..bu bünye fazla sorgulanmayı kaldırmaz ama tabi düşünmek lazım gelir..düşünce özgürlüğününde olduğunu unutmayalım..

Konu hayatı sorgulamanın önemi.
Ben Che Guevera nın neden çoğu insan tarafından sevildiğini sorguluyorum.
Onu insanların gözünde karizmatik yapan nedir?Bunu sorguluyorum.

yaptığın şey sorgulamanın eleştirisi değil che guevera'nın eleştirisi oluyor o zaman.

yazdıklaın ve yaptıkların çok da paralel değil sanki???

Evet aynen öyle.
Hmm senin demek istediğin konu ile benim yazdılarımın ilgisiz olması.Ben önceki cevabımda konuyu da yazdım kendi cevabımı da yazdım.Konu dışına çıkmadığımı söylemedim ki.Sorgulamak bana başka şeyler çağrıştırdı ben de onları sorguladım.
Mesele konu dışına çıkmam mı? İyi de bu kadar fikir düellosuna gerek yok ki.
Rahatsız olduysan konu dışına çıkma dersin ben de kaldığım yerden devam ederim .

Ben şahsen che nin cennete gitmesi için samimiyetle dua ederim...hayatı boyunca mazlumların savunucusu oldu...

Mjliman bir insanın küfür içinde öldüğü kesinleştikten sonra onun için dua edilmez.Bunu biliyor muydun? Şimdi che tektanrıcımıydı bilemeyeceğim ama kominist olduğuna göre Allah ın kanunlarını yürürlükte istemiyordu belli ki.:)Kendisine sorsaydık adaletsiz bulurdu Allah ın kanunlarını.
Bir de gözden kaçırdığımız bir şey var.Che Guevara ve onun gibi bazı insanlar ,insanlığa faydası dokunanlar ya da faydası dokunduğu sanılanlar hiç farketmez,yaptıkları bu iyiliklerin karşılığını nasıl alacaklar diye soruyor insan?
Şöyle düşünelim.Bize en büyük iyiliği yapan kimdir?İnsanın en değerli varlığı 'VARLIĞI' dır ve bunu ona veren Allah tır.İnsan Allah tan büyük bir borç almıştır.Bu mantıkla hareket etmelidir,hiçbir emek harcamadan sahip olduk tüm sahip olduklarımıza.Hepsini Allah diledi ve verdi.Şimdi bir insan insanlığa iyilik yaptığı halde en büyük haksızlığı kendine bu kadar lütufta bulunana yaparsa onun hali ne olur acaba?
Rahman ve Rahim olan Allah ın adıyla
Tevbe 113 Ne peygambere, ne iman edenlere akraba bile olsalar cehennemlik oldukları iyice belli olduktan sonra müşriklere istiğfar etmek yoktur. Tefsir

Tevbe 114 İbrahim'in babası için istiğfar etmesi de sırf ona vermiş olduğu bir sözden dolayı idi. Böyle iken onun bir Allah düşmanı olduğu kendisine açıklanınca o işten vazgeçti. Şüphesiz ki İbrahim, çok bağrı yanık, çok halim birisi idi.

Sorgulanamayan bir hayatın yada sorgulanamayan değerlerin bulunduğu bir hayatın anlamsız olduğunu sanıyorum. Sizde düşüncelerinizi paylaşarak beni aydınlatır mısınız?..

Yanlış...Kader konusunu araştırın bence...Kaderimizin belli olması sorgulamamıza mani değildir...Siz bunu Tevekkül noktasıyla karıştırıyor olabilirsiniz...Sorgulamadan yaşamamız gerektiğine dair bir delil sunabilir misiniz?

Evet sorgulamak zorundayız düşünmek zorundayız.Müslüman aklını kullanan insandır.Ben de tam bu anlamı içeren bir yazı yazmıştım islamla nasıl tanıştınız konusunda.
Hatta sana bir sorgulama örneği:
Neden che guevara?Çok merak ettim.
Ben tanımıyorum kendisini.Anlatırsan tanımış olurum.

Sorgulanamayan bir hayatın yada sorgulanamayan değerlerin bulunduğu bir hayatın anlamsız olduğunu sanıyorum. Sizde düşüncelerinizi paylaşarak beni aydınlatır mısınız?..

Sorgulanamayan bir hayatın yada sorgulanamayan değerlerin bulunduğu bir hayatın anlamsız olduğunu sanıyorum. Sizde düşüncelerinizi paylaşarak beni aydınlatır mısınız?..

Merhaba fikren latin amerikanın yoldaşı by che guvera doğrusu bu ne di belirsiz zikrine yakışmış.Tebrikler.
Şimdi gelelim işin aslına isminden ve özellikle yazından anladığım kadarıyla senin felsefi görüşün bırak hayatın tümünü kapsamak ve kavramak belki bir cüzünü algılamakta yetersizdir.Neden derseniz ? Sonu İZM (Sosyaliz,kapitaliz,marxsizm,liberalizm vb.) ve iST (işte anla canım) lerle biten bütün ideolajiler hayatın bir parçasını belki ifade ederler.Siz bu dar ve tek boyutla hayatın diğer boyutlarını nasıl kavrıyacaksınız.Bir kerre bana hayatın ne olduğunu izah edersen ? Sorgulamasın sonra yapalım.Eğer bu akılla yani che guevera yoldaşın aklıyla sorgulamaya kalkışırsanız Mevlana'ın ifadesiyle çamura batmış merkep gibi akıl burda bocalanır.Çünkü akıl kalbden koptumu hikmeti anlayamaz.Biz hayatı bir bütün olarak görürüz.Bak

HAYAT NEDEİR?tabi anlarsan

Dirilik. Canlılık. Yaşama. Sağlık. * Fık: Allah (C.C.) kendi Zât-ı Ehadiyyetine mahsus bir hayat sıfatı ile muttasıftır. Bu, Hak Teâlâ'nın ilmi ile, irade ve kudret ile ittisafına hâs bir sıfattır. (Bak: Meratib-i hayat) (Hayat, şu kâinatın en ehemmiyetli gayesi.. hem en büyük neticesi.. hem en parlak nuru.. hem en lâtif mâyesi.. hem gayet süzülmüş bir hülâsası.. hem en mükemmel meyvesi.. hem en güzel zineti.. hem sırr-ı vahdeti.. hem rabıta-i ittihadı.. hem en yüksek kemali.. hem en güzel cemali.. hem kemalatın menşei.. hem san'at ve mahiyetçe en hârika bir ziruhu, hem en küçük bir mahluku bir kâinat hükmüne getiren mu'cizekâr bir hakikatı, hem güya kâinatın küçük bir zihayatta yerleşmesine vesile oluyor gibi; koca kâinatın bir nevi fihristesini o zihayatta göstermekle beraber, o zihayatı ekser mevcudatla münâsebettar ve küçük bir kâinat hükmüne getiren en harika bir mu'cize-i kudrettir.Hem hayatın hakikatı altı erkân-ı imaniyeye bakıp, mânen ve remzen isbat eder. Yâni, hem Vâcib-ül Vücud'un vücub-u vücudunu ve hayat-ı sermediyesini.. hem dar-ı âhireti.. hem hayat-ı bâkiyesini.. hem vücud-u melâike.. hem sâir erkân-ı imaniyyeye pek kuvvetli bakıp iktiza eden bir hakikat-ı nuraniyyedir. Hem hayat, bütün kâinattan süzülmüş en sâfi bir hülâsası olduğu gibi, kâinattaki en mühim bir maksad-ı İlahî ve hilkat-ı âlemin en mühim neticesi olan şükür ve ibadet ve hamd ve muhabbeti netice veren bir sırr-ı azamdır...Evet bu hayatın gayesi ve neticesi hayat-ı ebediyye olduğu gibi, bir meyvesi de hayatı veren Zât-ı Hayy ve Muhyi'ye karşı şükür ve ibadet ve hamd ve muhabbettir ki; bu şükür ve muhabbet ve ibadet ve hamd ise hayatın meyvesi olduğu gibi kâinatın gayesidir. Ve bundan anla ki; bu hayatın gayesini "rahatça yaşamak ve gafletli lezzetlenmek ve heveskârâne nimetlenmektir" diyenler, gayet çirkin bir cehaletle, münkirâne, belki de kâfirâne, bu pek çok kıymettar olan hayat nimetini ve şuur hediyesi ve akıl ihsanını istihfaf ve tahkir edip, dehşetli bir küfran-ı nimet ederler. L.)(Ziya ile mevcudat görünür, hayat ile mevcudatın varlığı bilinir. Her birisi birer keşşaftır. M.)(Ey nefis! Eğer şu dünya hayatına müştaksan, mevtten kaçarsan; kat'iyyen bil ki: Hayat zannettiğin hâlât, yalnız bulunduğun dakikadır. O dakikadan evvel, bütün zamanın ve o zaman içindeki eşya-yı dünyeviye, o dakikada meyyittir, ölmüştür. O dakikadan sonra, bütün zamanın ve onun mazrufu o dakikada ademdir, hiçtir. Demek güvendiğin hayat-ı maddiye, yalnız bir dakikadır. Hattâ bir kısım ehl-i tedkik "Bir âşiredir, belki ân-ı seyyaledir" demişler. İşte şu sırdandır ki; bazı ehl-i velâyet, dünyanın dünya cihetiyle ademine hükmetmişler. Madem böyledir; hayat-ı maddiye-i nefsiyeyi bırak. Kalb ve ruh ve sırrın derece-i hayatlarına çık, bak; ne kadar geniş bir daire-i hayatları var. Senin için meyyit olan mâzi, müstakbel, onlar için hayydır, hayatdar ve mevcuttur. S.)(Vücudun kemali hayat iledir. Belki vücudun hakiki vücudu hayat iledir. Hayat vücudun nurudur. S.)(Hayatı veren O'dur. Ve hayatı rızık ile idame eden de odur. M.)

hadi iyi anlamalar.hakaretamiz olmadan cevap verseniz size yakışırdı.arkadaş masum bir soru sormuş ve düşüncelerini dile getirmiş bizler daha bir dikkatli olmalı değilmiyiz slm dua