Bölüm süper ve ayrintili tasarlayana allah razi olsun deyim burdan....
Cok seyi ordan bakabilir...
Süpersiniz....


Cok cok dua ile....

Konuyu açmayı ben düşünüyordum neyseki gördüm açtığını.


Allah razı olsun.Çok güzel.Rabbim mübarek kılsın bize inşaAllah.Vesile olanlara müteşekkiriz.
---------------
Arada bu tür değişiklikler fayda sağlayacağına inandırıyor.Daim olsun inşaAllah.Devamını görüp yorumlarda bunuruz inşaAllah.
Allah-u alem
Allah razı olsun.
------------------
Selam ve dua ile
Allah-a emanet olasınız.

Bir de hatim bölümü olursa ne iyi olur orda hatimlere devam etsek.

İnşaAllah bir hatim başlangıcına vesile olmak istiyorum.Açıcam inşaAllah

bu konunun açılması iyi olmuş ...

saol zümrüt ..

---

ayrıca erkamreal Allah razı olsun...

harika

süper

olmuş ..bravo

tek tek yazılmış ...gayet açık ve anlaşılır...

ramazana özel bölüm gerçeken güzel olmuş

bütün konulara değinilmiş

saol erkamreal..

üyelerimizin ve dışardan bakan kimselerin bolca faydalanbilmelerini Allah'tan niyaz ederiz.

erkam kardeşimizden de Allah razı olsun

sn erkam açtığınız bölüm çok isabetli olmuş elinize sağlık ....forum yöneticiliğiniz takdire şayandır ...

İman Yönünden İnsanlar

Soru: İman yönünden insanlar kaça ayrılır ?
Cevap: İman yönünden insanlar dörde ayrılır.
1) Mü'min: Mü'min, iman esaslarını kalben tasdik edip onları diliyle söyleyen kişidir.
2) Münafık: Münafık, iman esaslarını kalbiyle tasdik etmediği halde diliyle inandığını söyleyen kişi.
3) Kafir: Kafir, iman esaslarını kalben inkar edip diliylede söyleyen kişidir.
4) Müşrik: Müşrik, ALLAH'ın varlığına inandığı halde O'na ortak koşan kişidir.

Tariflerinden de anlaşılacağı üzere her müşrik kafir sayılır, fakat her kafir müşrik sayılmaz.

akaid risalesi-Hasip Asutay SEMERKAND YAYINCILIK s:54

görüldüğü üzere amelleri imandan saymayan birisi yani İSLAM'a zıt bir hareket yapan birinin kalbinde ve sözlerinde yanlış olmadığı sürece imanını sağlam bulan bir şahıs. bu tür (oruç vb.) konuları daha sağlam birinden öğrenmekte fayda var.

selam hidayete uyanlara olsun.

tevhidci art niyetli olamk istemiyorum fakat neyi ifade etmeye çalışıyosn

yani erkamn açtığı konulardan istifade etmke yerine daha bilgili birnden mi öğrenilmeli

benim erkamreal ile bir sorunum yok. yazdığı yazıyıda okuyup ondan sonra yorumlamakta fayda var aslında.ama erkamreal'in orda eklediği risaleler elime mevcut ve o risaleden bir bölüm ekledim buraya ki yazarın dediklerini okumuşsunuzdur. içimde en ufak bir kötülük birilerine saldırma hissi yok yanlış anlaşılmasın. ama daha sağlam kaynaklardan öğrenmekte fayda var.

selam hidayete uyanlara olsun.

birileiyle problemn oldunu ifade etmedim, ne söylemek istediğinin netleşmesi için sordum
konuların içeriğine bende bakmadım bakmadığım içinde yorumm yok
eleştrilmesi gerken yerler varsa konu içerisnde illaki yapılır fakat konular yeterli ölçüde ve sağlamlık bakımndan şüphe götrümüyorsa herkes müstefit olmalı ki öyle olacağına inanıyorm

yanlış anladım ben o zaman kusura bakmayın.benim derdim yazar (Hasip Asutay) ile başkası ile değil, ki erkamrealin açtığı konu tamamen bu kişinin risalesinden (oruç risalesi-Hasip Asutay) alıntılanarak açılmış bir konu.herneyse dediğiniz gibi okuyup yanlış olan yerlerin söylenmesi daha doğru olur.ama yazar (Hasip Asutay) sağlam bir yazar değil.

selam hidayete uyanlara olsun.

açıkçası yazar hakında pek bi fikrim yok
siz sağlam olmadına nasıl karar verdinz

Es Selamu Aleykum ve Rahmetullahu ve Berekatuhu


TEVHİDci konuyla alakalı ilgin için teşekkür ederim. Akaid Risalesi Sayfa 38-39 da yer alan bilgilere baktım.Yazar orada bir tanımlama yapmış .Yoksa amelleri imanın içine/dışına koyma gibi bir yaklaşım göremedim.Ayrıca ilerleyen sayfalarda "iman esasları" konusunda ayrıntıya geçip ne olduklarını açıklamış.

Hasip Hocayı tanıyorum , bahsettiğiniz şekilde anlam tamamen bir zorlama ürünü olduğunu düşünüyorum.Bu Hasip hoca %100 doğrudur , güvenilirdir anlamı taşımıyor.Yanlışı kim yaparsa yapsın yanlıştır malum. Birde elimizdeki kitap "avam" için yazılmış yüzeysel bir kitaptır.Akaidi ilgilendiren meseleler için daha geniş kapsamlı değerli insanların kitaplarınıda okumamız gerektiği konusunda hemfikirim.

aleykümselam ErKaMReaL

ALLAH için seviyorum seni, amacım sana saldırı değil belki öyle anlaşılabilir tekrarlamakta fayda var.zorlama değilde ben o şekilde anladığım için böyle birşey söyledim.müminin tarifini yapaken ''1) Mü'min: Mü'min, iman esaslarını kalben tasdik edip onları diliyle söyleyen kişidir.'' amelleri imana katmadığı ve bunu gerek duymadığını anladığım için ekledim bu yazıyı.fakat amel imandan değildir diye bir ibare geçmiyor,ama imanın sağlam olması için amellerinde doğru olması lazım da demiyor.oruç ile yazdıklarına bakmadım direk akaid ile söylediklerine baktıktan sonra gerek duymadım.ama yanlıştır demiyorum bunuda belirtiyim.herneyse zaman buldukça oruç ile olan risaleyi okurum kafama takılan yerleri sorarım sana.

selam aleyküm

Aleykum Selam ve Rahmetullahu ve Berekatuhu

Yok yok öyle saldırı veya buna benzer bir atmosfer kesinlikle hissetmedim.Eğer bir yanlışım olursa elleriniz ile yazarak beni uyarabilirsiniz.Bu olması gereken ve normal bir durum .Bahsettiğin konuda haklısın bir ekleme olsaymış bu tür yanlış anlaşılmaları engellemiş olurmuş.

esasen bu tanım mümin yerine müslümann tanımıdr
mümin olmak için sadece iman etmek gerekmez amel noktasında da mevlanın emirlerine uyanlara denilir
kuranı kerimde mümin süresinde müminlerin vasıflarını sayar
her mümin müslümandır fakat her müslüman mümin değildir