Allahu Tealamız bu sure-i celilede Resulu Ekrem efendimize S.A.V ebder (sulbu olmayan) diyerek iftira atan bazı zavallı nasipsizlere cevap ile başlayarak Resulu Ekrem Efendimize ve biz ümmetine müjde veriyor.Kevser suresi 1. ayeti kerimede Şüphesiz biz sana Kevseri hediye ettik mealindeki ayeti kerimedeki Kevser Hz. Fatıma'dır.Bri hadisi şerifinde de buyurduğu gibi herkesin neshebi oğlu vasıtasıyle devam eder benim sulbüm Fatıma ile devam edecektir mealindeki bildirisi ile sabittir. Birçok meal ve tefsirlerde Kevser in havuz manasına alınıp gerçek manası bilinçli yahut bilinçsiz olarak gizlenmeye çalışılmıştır.Havzın lugat manası açık ve düz deniz kıyısı, bir şeyin çevresi içinde olan, bir hükümetin iradesi altında bulunan bütün ülkeler bu durumda havuz olarak daraltmak yerine havza olarak düzeltip mana vermek hakikate daha çok yakışır. Coğrafi tarifle havza büyük akarsuların kaynaklarından itibaren diğer bütün kolları, gölleri ,dereleri vs .. istifade edilen bütün alanla beraber denize dökülünceye kadar olan bütün bölgeyi kapsar ki Dehr sure-i celilesinde bu manayı ifade eden bir çok ayeti kerime ile Allahımız manayı teyit eder. Mesela Dehr suresi 6. ayeti kerimede Cenneti ala (yani Kevser, yani şehirin) bir gözesinden, kaynağından, aynından ki bu ayndan ancak has kullar içebilirler mealiyle açıkça beyan buyurmuştur. Yine Mutafifin suresinin 28. ayeti kerimesinde ayn , göze kaynaktır ki bundan ancak mukarrebin ( Allah a yakin olanlar) içebilirler buyuruyor. Bu manayı ifade eden daha nice ayeti kerimeler var. Cenneti Alada bütün bu gözleri,aynları içinde barındıran Kevser havzasının cesameti ve muhteşemliğini tefekkür edebilenlere bırakıyorum .

Alıntı : http://site.mynet.com/hak_ul_beyan/